作 者: 陈峰,叶晓明 编
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第六章 客家人南迁的句号——南靖土楼
一、客家人南迁的一个个句号
福建土楼产生于宋元时期,经过明代早、中期的发展,到明末、清代至民国时期逐渐成熟,并一直延续至今。远眺土楼,你会发现,这些建筑依?就势,布局合理,充分吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念,适应聚族而居的生活和防御的要求,极为巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料,是一种自成体系,具有节约、坚固、防御性强的特点,又极富美感的生土高层建筑类型。
福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名的大迁徙相关。公元4世纪(西晋永嘉年问),北方战祸频繁、天灾肆虐,当地民众大举南迁,拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。首先进入闽南的中原移民与当地居民相互融合,形成了以闽南话为特征的?佬民系;辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原汉人则构成福建另一支重要民系——以客家话为特征的客家民系。从此以后,在闽西南的群山环抱之中,这支流离失所的客家先民便在此聚族而居,繁衍生息。
客家先人追循着昔日繁华如梦的豪宅大院的模式,强化了土楼的防御功能,最后建成这些土楼,这些最大的家、最小的城就如雨后春笋般在闽西南的密林盆地中冒了出来。这时土楼变成客家先民南迁步履的一个又一个句号。
现存土楼最早的建于唐代的公元769年,宋代、元代建的土楼也不少,明代的建筑则随处可见,但现存最多的还是清康熙年间至20世纪70年代所建的。据不完全统计,永定有近两万座土楼,南靖县有一万多座土楼,平和、诏安等地也各有数百座土楼。土楼成为客家人南迁的历史见证!
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目录
第一章 珠穆朗玛峰 一、寻梦珠峰大本营/001 二、通往梦想之地的天路不平坦/004 三、去珠峰可以拍这些/005 四、拍摄的技巧和路线/018 附:中国队员登山大事记/026 第二章 西藏的寺庙 一、不会让你失望的几座寺庙拍摄/028 二、拍摄的技巧和路线/042 第三章 悬挂在天上的碧玉——纳木错 一、羌塘草原的明珠——纳木错/052 二、一东一西——神湖与鬼湖/058 三、水鸟栖息地——羊卓雍湖/060 四、拍摄的技巧和路线/061 第四章 一生必拍的海——霞浦滩涂 一、霞浦滩涂:以鸟瞰的姿态挑战视界/064 二、拍摄的技巧和路线/067 第五章 能用肩膀扛起小镇的妇女——惠安女 一、奇特的惠安女服饰/090 二、惠安社会分工倒置的原因何在?/094 三、惠安女婚恋旧俗/094 四、到惠安拍这些场景/095 五、小岞拍摄有九大看点/098 六、拍摄的技巧和路线/098 第六章 客家人南迁的句号——南靖土楼 一、客家人南迁的一个个句号/104 二、秉承中原文化的载体/106 三、诗情意境中的建筑奇迹/106 四、聚族而居的历史写照/110 五、坚固森严的壁垒/111 六、南靖土楼的拍摄点/112 七、拍摄的技巧和路线/120 |